به مرده و زنده ما رحم نمی کنند . مصاحبه آخر همسر گنجی بسیار نگران کننده بود . آیا کسی در این قبرستان نیست / تلاش بی شرمانه دیگری برای نابودی قطعه ۳۳ بهشت زهرا ، آیا موفق خواهندشد نشانه های بهترین فرزندان کشور را نابود کنند ؟

   سلام

اوضاع خودم که تعریف چندانی ندارد نمی دانم چرا هر قدر که وضع زندگی مان رو به راه تر میشود آنقدر از آرامش دورتر میشوم. الان یک سال تمام هست که صاحب یک آپارتمان خوب و یک ماشین نه چندان خوب ( یک پی کی ) شده ایم خودم هم پنچشنبه و جمعه می رم پیش بچه ها ولی حتی این دو روز کنار خانواده بودن لذت بخش تر و آرامش بخش تر بشود به تنش ها و اضطراب های بیشتری منجر میشود دو هفته پیش که اوضاع قمر در عقرب شد و پسرم شاهد این بگو و مگوها، خیلی ناراحت شدم دخترم البته هنوز ۲.۵ سالش هست و خوشبختانه زیاد متوجه اوضاع نشد و بالاخره یه جوری جمع و جورش کردم. فکر می کنم و فکر می کنم باز مقصری جز آنان که این ۲۵ سال تمامی جوانی ما را به تاراج برده ان، نمی یابم این دولت لعنتی. انگار یاد نگرفته ایم که خوب زندگی کنیم شاد بودن خوشحالی کردن را یاد نگرفته ایم. من و زنم خیلی سختی کشیده ایم. زندگی خوبی نداشته ایم بعد از ۱۰ سال تلاش تازه به حداقل هایی از امکانات زندگی می رسیم همراه با دو بچه خوب زیباترین دختر و لوس ترین پسر دنیا، اما نمی توانیم شادی را در زندگی خود وارد کنیم شاید این این ۱۰ سال بیش از حد فرسوده شده ایم. یک بار زنم ماکارونی درست کرده بود در خوابگاه امیر اباد اون اتاقی که دخترای خوابگاه می توانستند با شوهراشان دیدار کنند یا غذا بخورند بعد از ناهار گفت دیدی چقدر گوشت ریخته بودم منم با تعجب گفتم خوب گفت نفهمیدی سویا بود نه گوشت و کلی خندیدیم من تا آن موقع سویا نخورده بودم. موقع دانشجویی درآمدم زیاد بد نبود ۳ شیفت کار می کردم ولی بعدش که سربازی رفتم درآمدم به صفر رسید و زن نازنینم با چه قناعت و بزرگواری تحمل کرد کار به آنجا رسید که با عقدنامه اش یک یخچال گرفتیم و بیرون فروختیم و از مابه التفاوت اش چندرغازی گیرمان آمد روزهای نکبت و تحقیر. الان تمام  آن سختی ها را پشت سر گذاشته ایم ولی خستگی بی حوصلگی هر دومان نمی گذارد شیرینی آن را بچشیم. حالا هر طوری شده این مشکل را حل خواهیم کرد.      

۱- زندانیان سیاسی، به عنوان نماد مقاومت در برابر مافیای حاکم

گنجی در تاریک خانه در بایکوت کامل بسر می برد تا جسم و جانش را در هم شکنند.  اکنون بیش از ۴۸ روز هست که از زنده و مرده اش خبری نیست  نامه ۱۶۹ نفر از فعالان فرهنگی، سیاسی و دانشگاهی به رئیس قوه قضائیه . سلطانی وکیل شجاع ۷۲ روز هست که در چنگ مافیای زیر شکنجه و بازجویی هست تا برای جاسوسی اتمی اعتراف کند.

زندانیان فعالان قومی کرد عرب ترک بلوچ ترکمن در بند هستند. به دنبال اعتراضات اخیر در  کردستان خوزستان اذربایجان بلوچستان ترکمن صحرا صدها تن از فعالان قانونی بدون هیچ امکان دفاع قانونی زندانی هستند

روشنفکران دانشجویان روزنامه نگاران وبلاگ نویسان وکلا هم چنان زیر سرکوب مافیا قرار دارند

با بحرانی تر شدن وضعیت اقتصادی و ورشکستگی وسیع صنایع و اخراج و بیکاری کارگران ، مقاومت و اعتراض های کارگری هم بیشتر میشود و این مقاومت دستگیری و زندانی شدن تعداد بیشتری از کارگران میشود.

متاسفانه هنوز هیچ کانون یا انجمن دفاع از زندانیان سیاسی و بدون هیچ تبعیضی شکل نگرفته است تا از تمام فعالان سیاسی قومی کارگری و مذهبی بدون هیچ قید و شرطی دفاع کنند. و شعار آزادی زندانی سیاسی را به شعاری فراگیر تبدیل کند. 

۲- سخنرانی دکتر سروش با عنوان تشیع و دموکراسی و سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان تجدد ایرانی بازتاب وسیعی یافت که بسیار آموزنده بود خلاصه ای از سخنان موافقین و مخالفین را در آن یکی خرس مهربان آورده ام. همچنین مصاحبه تازه سیدابادی با محمدرضا نیک فر بسیار خواندنی بود و امیدوارم که این یکی هم با بازتاب گسترده موجی از نقد ها و بحث ها به دنبال آورد. که این تنها راه برون رفت از برزخ کنونی هست.  

۳-  کابینه ۷۰ میلیونی تکمیل می گردد

سردار محمود احمدی نژاد                            رئیس جمهور              دانشگاه علم و صنعت

سردار نقدی                                             رئیس ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز

سردار پرویز فتاح                                        وزیر نیرو

سردار صفار هرندی                                    وزیر ارشاد               دانشگاه علم و صنعت

سردار مصطفی نجار                                   وزیر دفاع

سردار مسعود میرکاظمی                            وزیر بازرگانی

سردار علیرضا طهماسبی                            وزیر صنایع  

سردار ضرغامی                                         رئیس صدا و سیما

سردار قالیباف                                          شهردار تهران

سردار غفاری                                            معاون شهردار تهران

سردار یعقوبی                                           معاون شهردار تهران

سردار رئوفی نژاد                                       استاندار کرمان

سردار حیات مقدم                                      استاندار خوزستان

فرهاد رهبر (معاون سابق وزارت اطلاعات)        رئیس برنامه و بودجه

مصطفی پور محمدی   //    // اطلاعات            وزیر کشور

محسنی اژه ای       //      // اطلاعات            وزیر اطلاعات

علیرضا اکبریان        //        // اطلاعات          معاون وزیر کشور

 پرویز داودی      (موسسه مصباح یزدی )          معاون اول رئیس جمهور

مهدی چمران    ( شورای شهر تهران )            مشاور رئرس جمهور

نسرین سلطانخواه ( شورای شهر )                 مشاور رئیس جمهور و رئیس مرکز زنان

علی سعیدلو    ( معاون شهرداری)                معاون اجرایی ( احتمالی )

علی ابادی        ( معاون شهرداری)                معاون رئیس جمهور و رئیس تربیت بدنی  

اسفندیار رحیم مشائی( شهرداری تهران )        معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری 

علیرضا سجاد پور ( شهرداری تهران )               معاون سازمان میراث فرهنگی       

مسعود زریبافان  (شورای تهران و شهرداری)     دبیر هئیت دولت

محمدعلی فتح الهی ( شهرداری )                  معاون دفتر رئیس جمهوری

مهردار بذرپاش (شهرداری )                            مشاور رئیس جمهور

علی اکبر اشعری ( شهرداری )                       رئیس کتابخانه ملی

مهدی هاشمی  ( معاون شهرداری )                معاون وزیر کشور

ابولحسن فقیه   ( شهرداری )                          رئیس بهزیستی

محمدجواد محمدی زاده  ( معاون شهردار )         استاندار خراسان رضوی

علیرضا شیخ الاسلام ( رئیس دفتر شهردار         استاندار هرمزگان

رضوی              ( معاون شهرادر                     استاندار

قربانی             ( معاون شهردار                      استاندار 

قوام نوذری      ( شهرداری تهران  ۹ )               استاندار زنجان                   معاون زندان های کشور

مرتضی بختیاری    ( رئیس زندان ها )                استاندار اصفهان                 رئیس زندان های کشور  

عباس  رهی        ( معون زندان ها )                 استاندار مازندران 

مظفر الوندی         ( مدید روابط زندان ها )         استاندار کردستان 

محمدرضا محسنی ( زندان خراسان  )               استاندار لرستان    

محمد سلیمانی  ( دانشگاه علم و صنعت )       وزیر ارتباطات

علیرضا علی احمدی  // علم و صنعت )            رئیس دانشگاه پیام نور  

دادود دانش جعفری   جهاد سازندگی               وزیر اقتصاد

محمدرضا اسکندری  جهاد سازندگی               وزیر کشاورزی  

سید محمد جهرمی   شورای نگهبان               وزیر کار

غلامحسین الهام       شورای نگهبان               سخنگوی دولت

انصاری                    صدا و سیما                  رئیس بانک ملی

-------------------------------------------------------------------------

دولت ۷۰ خانواده

برادران لاریجانی

"علی لاریجانی" با حکم آقای احمدی نژاد دبیر شورای عالی امنیت ملی شد. وی همچنین عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی است.
"صادق" که یک روحانی است، عضو فقهای شورای نگهبان و عضو مجلس خبرگان رهبری است.
"محمدجواد" مشاور رئیس قوه قضائیه در امور بین الملل و نیز رئیس مرکز تحقیقات فیزیک نظری است.
"فاضل" در کاناداست و مسئولیت وابستگی فرهنگی واحدهای دانشگاه آزاد در خارج از کشور را بر عهده دارد.
"باقر" نیز اخیراً‌به ریاست دانشگاه علوم پزشکی تهران منصوب شد

------------------------------------------------

برادران دانشجو

 "خسرو دانشجو" در معیت ائتلاف آبادگران به شورای شهر تهران راه یافت.
بلافاصله پس از روی کارآمدن دولت "آبادگر" به ریاست احمدی نژاد، "کامران" برادر "خسرو" سکان استانداری تهران را در دست گرفت و "فرهاد" برادر دیگر وی نیز رئیس دانشگاه تربیت مدرس شد.

باجناقان

باجناقان زریبافان  مددی

مهندس زریبافان:

1.         مددی سرپرست رفاه ( باجناق آقای زریبافان ) حرف و حدیث ها در مورد ایشان بسیار زیاد است از نظر زندگی و مشاورینی که دارد مانند دکتر گودرزی

2.         سیدمحسن نبوی : عضو هیات مدیره شرکت سرمایه گذاری خارجی ( داماد آقای زریبافان)

3.         علیرضا مددی : مدیرکل وزارتی وزارت تعاون ( برادرزاده باجناق زریبافان )

4.         ناظمی اردکانی : وزیر تعاون ( شوهر عمه داماد زریبافان )

5.         دانش جعفری : وزیر اقتصاد ( پسر عمه پدر داماد زریبافان )

6.         نوحی نژاد : دنبال گرفتن صندوق بازنشستگی، در شهرداری هم منطقه 2 مسئولین گرفته (داماد باجناق دیگر زریبافان )

------------------------------------------------
آقا و پدر زن پسرش : آقای حداد عادل رئیس مجلس کذا پدر زن پسر مقام عظمی رهبری   

------------------------------------------------

پدر ناظر و پسر مجری انتخابات  پسر آقای جنتی معاون سیاسی وزیر کشور و مسئول انتخابات و پدرش دبیر و عضو شورای نگهبان و ناظر بر انتخابات

 ------------------------------------------------

اقوام باهنر

یکی از خواهرزاده های محمدرضا باهنر (مجتبی هاشمی ثمره ) به عنوان مشاور عالی رییس جمهور، دیگر خواهرزاده وی به عنوان معاون بازرسی و مدیرکل حوزه وزارتی وزارت نیرو مشغول به کار شده اند

 مهندس هاشمی ثمره
1.         مهندس مهدی هاشمی ثمره : مدیرکل وزارتی وزیر نیرو ( برادر هاشمی ثمره )

2.         خانم قند فروش : مشاور خانواده وزیر کشور ( همسر برادر هاشمی ثمره )

3.         عبدالحمید هاشمی ثمره : معاون وزیر صنایع ( برادر هاشمی ثمره )

4.         آقای موسی پور : معاون پارلمانی وزیر کشور ( داماد خواهر مهندس باهنر )

۴-  جبهه وسیع و گسترده حقوق بشر دموکراسی :

موقعی که اتحاد جمهوری خواهان تشکیل شد امیدوار شدم بعدتر ها پیشنهادهایی که طرح ائتلافی از اصلاح طلبان ملی مذهبی ها و سکولار ها که در مجله آفتاب و مشخصا از طرف علیرضا علوی تبار پیگیری میشد نوید تشکیل یک جبهه گسترده را می داد. در انتخابان اخیر هم پیشنهاد جبهه دموکراسی و حقوق بشر امیداوارم کرد. اصلا توی انتخابات نهم به اسم جبهه دموکراسی برای معین تبلیغ کردم و اون مدت شب و روز تو شهر و روستا به نام جبهه تشکیل نشده دموکراسی خواهی و حقوق بشر فعالیت کردیم. الان فکر می کنم که این جبهه هم حتی در صورت تشکیل دردی را دوا نخواهد کرد تازه مهندس سحابی و دکتر یزدی و مشارکت و ملی مذهبی ها چقدر مگر با هم فرق دارند؟ به نظر من بسیار هم به هم نزدیک هستند. آن چه امروز ضرورتی اجتناب ناپذیر هست تشکیل جبهه وسیع حقوق بشر دموکراسی خواهی و صلح طلبی است. در مقابل بحران بزرگ هسته ای و بحران جنگ طلبی مافیای حاکم  که می رود آخرین ضربه های ویران کننده را به هستی کشور و مردم بزند جز با اتحاد و انسجام وسیع ترین اقشار مردمی در یک جبهه وسیع و فراگیر نمی توان مقابله کرد. من نمی گویم که حتما زمینه های چنین اتحاد عملی در جامعه وجود دارد ولی جز این راهی وجود ندارد.

پی نوشت : الان که دیگر مجاهدین انقلاب اسلامی کاملا قید جبهه دموکراسی و حقوق بشر را زده اند مشارکت هم که مردد هست البته جناح ارتودوکس آن مثل میردامادی ( که بسیار به حاکمیت نزدیک هستند و از تمامی رانت ها استفاده کرده اند مقام، مدرک، خودش بچه که بود استاندار خوزستان شد بعد رفت انگلیس دکتری رانتی خود را گرفت و...در مقابل جناحی از مشارکت که کمترین چسبندگی را به قدرت داشتند مثل عباس عبدی که نه مدرک رانتی گرفت نه وزیر و استاندار شد ) مخالف این جبهه هستند در مقابل جوانانی که بیشترین تمایل را به قرار گرفتن در جبهه دموکراسی و حقوق بشر دارند. برخی از نیروهای ملی مذهبی و نهضتی ها هم مصر بر تشکیل چنین جبهه هستند. با این تشتت به نظر نمی رسد که چنین جبهه ای در زمانی کوتاه پا بگیرد. به نظر من بهترین گزینه تشکیل جبهه وسیع دموکراسی خواهی هست چیزی مثل کنگره ملی افریقای جنوبی  

۵-  مافیای حاکم با ایجاد بحران هسته ای در صدد ایجاد رعب و وحشت بیشتر در کشور هست. این مافیا عامدا بر آتش این بحران می دمد. خوشبختانه در روزهای اخیر برخی از اصلاح طلبان به اعتراض علنی پرداختند. دکتر شیرزاد، عباس عبدی، رجبعلی مزروعی و  شجاع پوریان به طور صریح و علنی بر علیه این پرونده سازی اعتراض کردند. واقعیت این هست که ساختن بمب اتمی و فناوری هسته ای نظامی نه مسئله ملت هست و نه مسئله ملی. حاکمیتی که کمترین استاندارد های حقوق بشری و انسانی را رعایت نمی کند قطعا شایسته برخورداری از چنین ابزاری نیست. این فناوری نه خواسته ملت هست و نه ملت باید چنین تاوانی را پرداخت کند. این اعتراضات می تواند مقدمه ای باشد بر اعتراضات گسترده بر علیه مافیا و بحرانی که می خواهد هستی کشور و مردم را بر باد خواهد داد.  

 ۶-  انتخابات ریاست جمهوری تمام شد و کودتاگران چینش مهره های خود را به پایان می رسانند ولی این باعث نمیشود که اخبار و تحلیل های مربوط تقلبات گسترده و کودتا گونه به فراموشی سپرده شود خلاصه ای از چند گزارش را می آورم

*  نتایج یک تحلیل علمی از امار تفکیک انتخابات ریاست جمهوری / کمال تهرانی / روز

* در این بخش از گزارش، سه دلیل برای احتمال تقلب به نفع احمدی نژاد ذکر شده است. اول از راه پراکندگی بالای آرای احمدی نژاد. آرای او از نیم درصد در شهرهای سرباز، نیک شهر و بستک شروع و به ۵۹ درصد در بافق و میبد می رسد که میزان پراکنگی آن ۸۰ درصد است؛ در حالی که مثلاً پراکندگی آرای هاشمی رفسنجانی در سطح کشور ۴۰ درصد است. نکته مهم این جاست که هاشمی به طور معنا داری در رفسنجان [زادگاهش] و دیگر شهر های استان کرمان بالاست ؛ در حالی که در مقابل، آرای احمدی نژاد در اصفهان ، قم، یزد و تهران بالاتر است.

* در این بخش آمده است که بالاترین میزان مشارکت به منطقه شمیرانات با شرکت ۸۰۰ درصد [هشتصد درصد!] واجدین شرایط به دست آمده است. یعنی تعداد آرای خوانده شده هشت برابر جمعیت واجد رای دادن در این منطقه است. اگر این فرض را بپذیریم که چنین فاجعه آماری و انتخاباتی از آن جا رخ داده است که به دلیل تابستان مردم بیش تری در کوهپایه های تهران حضور داشته و در همان جا رای داده اند باز چنین افزایش جمعیت رای دهنده ای پذیرفتنی نیست و با توجه به طبقاتی که معمولا به تفریح و حضور تفریحی در شمال تهران می پردازند، و نسبت آن ها با طبقه ای که می توانند حامی و رای دهنده به احمدی نژاد باشند، ماجرا جدی تر و باورناپذیرتر می شود

* مقایسه آرای ۱۷ منطقه تهران نشان می دهد درصد آرای احمدی نژاد با درصد افزایش مشارکت نسبت مستقیم دارد. در منطقه شش که احمدی نژاد کم ترین رای را دارد [هفده و نیم درصد] دارد، نسبت رای ۸۴ به ۸۰ حدود ۶۷/۰ است؛ اما در منطقه های ۱۹ ، ۱۴ و ۱۵ که رای احمدی نژاد به ترتیب ۴۲ ، ۴۵ و ۴۸ درصد اعلام شده این نسبت ۱۴/۱، ۸۴/۰ و ۱۷/۱ است. به گمان پژوهشگر، به جز مناطق ۶، ۲ و ۳ ، در بقیه مناطق حداقل بین ۲ تا ۴۸ هزار رای اضافی برای احمدی نژاد به صندوق ها ریخته شده است

* اصفهان نیز یکی از شهر هایی است که به طرزی باور نکردنی رای احمدی نژاد در ان بالا اعلام شده است، در حالی که گمانه زنی های بر اساس تجربه و سابقه نشان می داد که در این منطقه آرای مصطفی معین به طور قطعی بالاتر از سایر نامزدهاست. این اتفاقی است که همواره در مورد شهرها و استان های زادگاه نامزدها می افتد. در واقع، آرای استان های لرنشین به کروبی، استان خراسان به قالیباف، استان های ترک نشین به مهرعلیزاده، کرمان به هاشمی، و مازندران متعلق به لاریجانی بوده و از قاعده ای کلی پیروی کرده است و فقط اصفهان در این میان متفاوت است. کارشناس آماری می گوید اگر اصفهان استانی دورافتاده بود یا دکتر معین چهره شناخته شده ای نبود شاید دلیلی برای رفتار متفاوت اصفهانی ها پیدا می شد یا اگر احمدی نژاد هم به اصفهان ربط و رابطه ای داشت. اما در غیاب همه این دلایل محتمل تنها یک دلیل جلوه گری می کند و آن امکانات گسترده گروه های شبه نظامی و نظامی در اصفهان است که از سال های پیش به دلایل سیاسی اتفاق افتاده و این منطقه را از هر جهت دارای وضعیت به خصوصی کرده است.

همین کارشناس آماری تاکید دارد تجزیه و تحلیل آماری نتایج تفکیکی آرای انتخابات سال جاری، برای هر محقق بی طرفی قطعی می کند که سیستم مشخصی در مرحله اول انتخابات با ضریب دخالتی حدود بیست در صد و در مرحله دوم با ضریب دخالتی حدود چهل و پنج در صد توانسته است به نفع نامزد گروه های تندروها عمل کند.ضعیف ترین انتخابات ربع قرن گذشته از نظر سلامت و صحت رای شکل گرفته، گرچه می توان گفت دستگاه های ناظر به فرض بی طرفی ، به دلیل پیچیدگی نوع دخالت ها و تقلب ها امکان استناد مشخص به آن را ندارند.

* نتایج از دید عطریان فر / چشم انداز ۳۳

محمد عطریانفر در مصاحبه ای شجاعانه که با مشی محافظه کارانه او در تناقضی اشکار هست به تخلفات و تقلبات گسترده در این انتخابات اعتراض می کند گزیده ایی از این مصاحبه:

پدیده های نوظهوری هم از جنس برخوردن تعادل سیاسی جامعه از ناحیه قدرت و واژگونی هرم سیاسی مردم به جبر حاکمیت رخ نشان داده که اگر این پدیده نو ظهور تبدیل به یک امر نهادی و تاثیرگذار بشود، مفهوم جمهوریت نظام در آینده سیاسی ایران دیگر بلاموضوع خواهد شد. اتفاقی که افتاد این بود اول آمدند اندیشه چپ سیاسی را چپ اصلاحات را بطور کلی از عرصه رقابت حذف کردند دوم  گروه راست سنتی و راست مدرن را حذف کردند و آمدند یک مجموعه حقیر رادیکال افراطی تند را آوردند و با اقدامات سازمان یافته و حمایت سازمانی که واجد کارآمدی و نفوذ گسترده سراسری است، این را به عنوان بستر حامل این نظریه رادیکال فعال کرده و عناصری بدون پشتوانه و خاستگاه سیاسی را به قدرت رساندند.

ما می گوئیم نمی شود نتیجه منطقی چهارصد نظرسنجی درست و عالمانه و کارشناسانه را که پیش از انتخابات انجام شده زیر پا گذاریم و بگوئیم معجزه ای رخ داده است! نمی تواند رقیب ۱.۷ درصدی ناگهان تبدیل به ۱۷ میلیون رای بشود. باید فکر کنیم ناگهان برخلاف همه مبانی علمی نظرسنجی ها همه بریده اند و رفته اند ذیل یک شخصیت تقریبا ناشناسی رای داده اند، یا اینکه معجره دیگری اتفاق افتاده که بنده به چنین معجزه ای اعتقاد دارم !

* نتایج از دید فریبرز رئیس دانا / نقد نو ش ۷

* انتخاب احمدی نژاد نه تنها برای من شگفت آور نبود بلکه قابل پیش بینی بود فقط کمی شگفتی به من دست داد. تمام بحث من آن است که کل آرای ماخوذه باید چیزی بین ۶۵ تا ۱۰۰ درصد اضافه برآوردی داشته باشد این رقم برای انتخابات مجلس هفتم نیز بین ۵۰ تا ۱۰۰درصد ذکر می شد.

* پس از شور و شوق سال های نخست انقلاب ، با فروکش مشارکت، رو به رو بوده ایم. انتظارات مردمی و حرکت خودانگیخته آنان که تبلور خود را در یک فرصت انتخاباتی نشان داد و سهم آرا را در انتخابات ریاست جمهور بالا برد که آن نیز در انتخابات ۸۰ فروکش کرد فروکش پس از آن عمومی بوده است. اما ناگهان متوجه اعلام یک شگفتی می شویم که البته آمارها می گویند ناگهان روند شرکت از زیر ۵۰ درصد برای مجلس و ۳۶ درصد برای شورا به متوسط ۶۰ درصد ارتقا یافته است.

* مشاهدات و گزارش های زیادی در دست اند که شمار شرکت کنندگان در تهران و شماری از شهرهای بزرگ بیشتر از مجلس هفتم نبود و حتا کمتر بوده است. اما نتایج اعلام شده خلاف این را منعکس می کنند. مثلا برای تهران آمار رسمی ۴۲ در صد که در مجلس هفتم ۳۲ درصد شرکت کردند. در استان های کردستان آذربایجان شرقی و غربی اردبیل و خوزستان آمار شرکت حدود ۵۰ درصد یا زیر آن بوده است، اینها استان های کم مشارکتند که از مسائل قومی در کنار دیگر مسائل در نارضایتی و ناراحتی بوده اند در مورد استان تهران نیز که نارضایتی ها متنوع تر و گسترده تر است آمار رسمی از ۶۳ و ۶۱ درصد مشارکت در دور های اول و دوم حکایت دارند.

* بعضی ها می گویند وقتی نتایج آرا به نفع همگان در عدد ۱.۸۵ ضرب شده باشد کسی را یارای آن نیست که بعد بگوید تقلب شده است.اما جابه جایی امر دیگری هست که آن چنان که ادعا شد در دود اول به ریان کروبی و معین و به نفع احمدی نژاد بوده که اعتراض نیم بندی را برانگیخت زیرا گویا همگان از آن ضریب ۱.۸۵ بهره برده بودند. این استدلال قوی نیست. هر چه باشد ادعای جابه جایی و ایراد های ساختاری و تخلف و مداخله می باید وجدان دموکراسی خواهی و اصلاح طلبی را بیش از این ها بر می انگیخت.

پی نوشت : در انتخابات یک تخلف و تقلب گسترده و کودتا گونه رخ داد به قول عطریان فر ( واژگونی هرم سیاسی مردم به جبر حاکمیت رخ نشان داده ) و به قول کارشناس آماری (ضعیف ترین انتخابات ربع قرن گذشته از نظر سلامت و صحت رای شکل گرفته، ) با توجه به این واقعیت ها تعجب من این هست که چرا گروه های اصلاح طلب هم در مرحله اول و هم در مرحله دوم سریعا نتیجه انتخابات را قبول کردند در حالیکه حتی اگر نمی توانستند کاری کنند می توانستند سکوت کنند. برخی از اصلاح طلبان اعلام کرده بودند که اگر انتخابات حداقلی از سلامت را نداشته باشد فرد برگزیده را نه رئیس جمهور بلکه راه یافته به اداره ریاست جمهوری خواهند نامید، در حالیکه به این گفته خود عمل نکردند. کج اندیشی در مصاحبه اخیر کرباسچی با روزنامه روز کاملا مشخص است : ( خوب مایل بودیم که آقای هاشمی رییس جمهور شوند. اشتباه هم نمی کردیم، ولی خب مردم تصمیم دیگری گرفتند.ما باید خوشحال باشیم و شکر کنیم که باری از دوش دوستان ما برداشته شده و عده ای هم آمده اند با هماهنگی دارند مسایل مملکتی را حل می کنند.حالا ما می گوییم این ها یک تیم هستند. با هم رای آوردند. با هم در مجلس بودند. با هم ریاست جمهوری را گرفتند. قبلا هم در شورای شهر بودند، ولی ما الان دو راه داریم. یکی اینکه بگوییم این ها فاشیست هستند و خیلی بدند. اما این ها که از نیروهای اسرائیلی نیستند. الان خیلی از تیپ های روشنفکری ما معتقدند که در سطح بین الملل باید با همه کشورها رابطه برقرار کرد. در مورد اسرائیل هم اگر نترسند می گویند اگر محمود عباس جانشین عرفات مشکلات فلسطین با اسرائیل را حل کرد و آتش بس برقرار کرد می شود با اسراییل هم رابطه داشت. بالاخره اینهایی که در داخل هستند از اسرائیلی ها که بدتر نیستند. اما اینکه ما اینجور خط کشی کنیم که این ها ترسناکنند و خیلی بد هستند من به این معتقد نیستم. راه دوم این است که بگوییم اینها یک تیم سیاسی هستند. مسایل کشور هم مسایلی نیست که همیشه بشود در خفا نگاه داشت. حتی آن هایی که راه حل های مخفیانه و محرمانه نوشتند، وقتی می آیند به طور شفاف مسئولیت برعهده می گیرند، )

نگاهی به مجلات

مدرسه شماره اول

این مجله که به همت دوستان و شاگردان دکتر سروش در می اید بر همان سیاق مجله کیان منتشر می شود با طرح های باسم الرسام و علاوه بر مقالاتی در باره سروش شریعتی مدرنیته و روشنفکران بخش هایی هم در مورد دموکراسی و لیبرالیسم ، پل ریکور و سید حسین نصر دارد

نامه ش ۴۱

این شماره نامه مطالب خواندنی خوبی دارد که من دو مصاحبه و میزگرد را انتخاب کرده ام

عادلانه ، آزاد یا آزاد و عادلانه / میزگرد با حضور رحیم رحیم زاده اسکویی و موسی غنی نژاد

این میزگرد باردیگر نقطه ضعف چپ ایران را به راحتی نشان می دهد. این میزگرد در واقع بین دو اقتصاددان با گرایش راست لیبرال و چپ ارتدوکس برگزار شده است در این میزگرد بار دیگر   

خرد ستیزی در کردستان / میزگرد با جلال جلالی زاده و عرفان قانعی فرد

جلال جلالی زاده : در جامعه امروز متاسفانه شاهد یک نوع تبعیض و بی عدالتی در بین مذاهب اسلامی هستم انقلاب ما به خاطر آزادی و عدالت و رفع تبعیض و محرومیت بود و ما بنا بر آرمانی که داشتیم در انقلاب شرکت کردیم. متاسفانه در ایام تصویب قانون اساسی با دخالت عوامل مختلف و چهره های غیر فعال در انقلاب شاهد تصویب بعضی از اصول بوریم که با مبانی فکری حقوق بشر و دموکراسی در تضاد بود و به نوعی تفرقه مذهبی را قانونی کرد

عرفان قانعی فرد : مذهب در جوامع خاورمیانه همیشه ابزار بوده است. بی باوری و عدم اعتماد حکومت های مرکزی برای سهیم کردن دیگر فرقه ها و قو مها در قدرت ، موجب استفاده ابزاری از مذهب شده است.آزادی مذهبی زمانی شکل می گیرد که نهاد دین از حکومت جدا باشد . به بازی گرفتن یک باور اعتقاد و مذهب توسط هر کسی جایز نیست این همه عاشق و طرفدار سینه چاک حقوق بشر در ایران داریم کسی از این لشکر روشنفکر نیامد تا از مشکلی که برای بعضی از نحله های دراویش واقع شد دفاع کند.

جلال جلالی زاده : اولا باید بررسی کرد که آیا واژه روشن فکر با دین هم خوانی دارد یا نه ؟ آیا در دین نوگرا، احیاگر مصلح و روشنگر می توانیم داشته باشیم یا نه؟ به نظرم همه این مفاهیم نو ، ریشه در دین دارد. روشنفکر دینی، باید یک چهره ی جوان شیرین و جذاب و واقعی از دین نشان دهدکه با مطالبات انسانی و مقتضیات زمان و مکان، هم خوانی دارد و سازگاری داشته باشد، اضافات و زواید افزوده به دین را از چهره دین بزداید. کار روشن گری دینی بسیار مشکل است مهم ترین مانع بر سر راه متولیان مذهب، خرافه گرایان هستند که از دین ارتزاق می کنند. وقتی ما به روشنفکری غیر دینی معتقدیم، چرا به روشنفکری دینی اعتقاد نداشته باشیم؟ در جامعه ای که دارای رنگ دینی است، هر دو نوع روشنفکری، وظیفه و مسئولیت خطیری دارند که آن تذهیب افکار مردم است. باید جامعه را آماده کرد تا هر کس آزادنه سخن بگوید.

قانعی فرد : من با اصل قضیه مشکل دارم.ما در کردستان روشن فکر دینی نداریم... یا روشنفکر داشته ایم یا مذهبی با نان مهای مختلف چون شیخ و مفتی و...اما باید گفت که حرکت روشنفکران و مذهبی ها در کردستان ایران چندان خوشبینانه نیست، چون همواره تحت فشار بوده اند...در اوایا انقلاب آقای احمد مفتی زاده و بعدها افراد دگراندیشی مانند ناصر سبحانی فاروق فرثاد و ربیعی و... هرکدام به شکل مرموزی به قتل رسیده اند. سبحانی دگر اندیش و اصلاح گرای ساختاری را مانند پوینده ، خفه کردند و فرثاد را مانند امیر علایی به شیوه ای ساختگی و ربیعی را مانند شریف و ...پس حرکت روشنفکری مذهبی در کردستان و به ویژه اهل سنت ، چندان در فضایی ارام و بدون هزینه نبوده است. بحث روشنفکری دینی را که امروز اقای سروش سردمدار آن شده اند و به قول آقای آرامش دوستدار مانند لوتر اسلامی به تعریف این مقوله پرداخته اند... اما در کردستان دهه ۶۰ روشنفکران و فعالان مذهبی به تعریف اصول اولیه و زیر ساخت ها پرداخته بودند تا جامعهی عوام را با این تعاریف و مقوله ها آشنا کنند و بگویند که اصلا در چارچوب دین روشنفکد چیست...اما در همان اوایل دهه ۶۰ این محافل روشنفکری تعطیل شدند.

دیلماج ش ۱۳

مجله دیلماج با امتیاز و مدیر مسئولی علیرضا صرافی از فعالات آذربایجانی به صورت منظمی ماهانه منتشر میشود. در این شماره مصاحبه ای با مریم خراسانی از فعالان حقوق زنان انجام گرفته که گزیره ای از آن را می آورم :

مریم خراسانی : تحصیلات دانشگاهی ام را نا تمام رها کردم ( تحصیلات دانشگاهی هیچ وقت مرا راضی نکرد ) و در زمینه هایی که علاقه داشتم مثل اقتصاد سیاسی فلسفه عرفان ادبیات و مسائل زیست محیطی مطالعه کار و پژوهش کرده ام هم زمان شرکت عملی در عرصه های مختلف اجتماعی را هم کما بیش پیش بردم مثل ارتباط و شرکت در جنبش های کارگری دانشجویی زنان و اخیرا نیز جنبش های قومی یا ملی مثل حرکت ملی اذربایجان وجنبش های کردی

در بحث ها (روز نهم و دهم تیر ماه در قلعه بابک )یک جهت گیری مشخص در راستای احیای هویت ترکی و زبان ترکی و فرهنگ ترکی موج می زد . این هویت سرکوب شده مثل خیلی از هویت های سرکوب شده دیگر یک خیزش جدید ی را شروع کرده و این خیزش جدید به نظر من دادرای محتوا و ماهیت تازه ای است که با حرکت های پیشین اذربایجان متفاوت است. در این دو روز متوجه شدم که حرکت ملی اذربایجان نسبت به گذشته خود اشکال تازه ای پیدا کرده است این حرکت لایه های مختلفی دارد که یکی از این لایه ها ، لایه های پسا ساخت گرایانه و پسا مدرن هست که با اخرین اشکال و محتواهای مبارزات مترقی در سطح جهان مطابقت می کند. احساس من این است که حرکت های فلسفی پساساختارگرا و پسامدرن همراه با گسترش این نوع فلسفه و این نوع اندیشه از دهه هفتاد شمسی ، در همه جای این سرزمین شروع شده است ، ابتدا به شکل یک گفتمان فلسفی فرهنگی هنری اجتماعی مطرح شده و بعد این گفتمان مبارزات اجتماعی را متاثر کرده است . گسترش این نوع اندیشه ، در دهه هفتاد ، با ترجمه اثار فلسفی پساساختارگرا و پست مدرن شروع شد و بعد بلافاصله در شعر خود را نشان داد. به قول ژولیا کریستوا متفکر بلغاری اصل ساکن فرانسه ، هر تحول فرهنگی ابتدا خودش را در شعر نشان می دهد. و شعر می تواند حتی یک پیشگو باشد، پیشگوی تحولات سیاسی اجتماعی . این تحولات در جامعه فارسی زبان از ترجمه این آثار شروع شد و در تحولات شعری خودش را نشان داد و بعد در حیطه جنبش های اجتماعی ، در همان دهه هفتاد ، ما شاهد پیدایش جنبش زنان به اشکال جدید جنبش زیست محیطی و جنبش های دیگر هستیم . 

نیروهای حاکمیت در همه جوامع شیوه های اداره نسبتا مشابهی دارند، یعنی یک دولت مرکزی مقتدر که از یک اندیشه از یک قوم از یک نژاد از یک طبقه از یک جنس حمایت می کند. کما اینکه به قول فمینیست های غرب تمام جوامع غربی مرد محور و غرب محور و دولت محور هستند و بر طبق فلسفه شان عقل محور. اداره جوامع توسط نیروهای مردانه و عقل گرا و سلطه گر و غرب محور یک شیوه اداره ای است متناسب با منافع آنان.

پی نوشت : صرف نظر از خیلی حرف های درست که مریم خراسانی، تلاش ایشان برای تئوری پردازی پست مدرنیستی پساساختارگرایانه و پسامدرن بود.   

نگاه نو ش ۶۶

در این شماره کورس صدیقی در مقاله ای به نام آسیب شناسی رویکردهای توسعه در ایران این سئوال را طرح می کند که (چرا اقتصاد ایران طی ربع قرن گذشته به رغم افت و خیزها و نوسان های تولید و تجارت نتوانسته است به یک جریان رشد پیوسته  و پایدار دست یابد. در این سال ها در قبال رشد متوسط جمعیت در حد ۲.۷ درصد در سال میانگین رشد تولید ناخالص داخلی برابر ۱.۶ درصد در سال بوده است. تنزل سطح زندگی مردم و کاهش رفاه عمومی و از همه مهم تر پائین آمدن موقعیت منطقه ای و بین المللی کشور در مقایسه با کشورهای هم تراز و برخی همسایگان بوده است. پرسش این است که به رغم همه امکانات طبیعی و مادی، ذخایر معدنی ،نیروی انسانی جوان کادرهای دانش آموخته و متخصص، موقعیت جغرافیایی ممتاز تنوع آب و هوا اقلیم ...چرا ایران نتوانسته است در این دوره نسبتا بلند مدت به تحول صنعتی و اقتصادی متناسب با سطح شایستگی ها و مزیت های ملی خود دست یابد) .

اگر من بودم سریع جواب می دادم به خاطر حاکمیت جمهوری اسلامی و مافیای حاکم که به خاطر قدرت و ثروت هستی مردمی و کشوری را بر باد داد . اما نویسنده مقاله اینگونه نمی بیند و عوامل بسیاری در این زمینه بررسی می کند که خواندنش بی ضرر نیست.

احمدرضا احمدی را کم کم دارم کشف می کنم. فقط می دانستم که نظر کرده فروغ فرخزاد بود و بعدش هیچ، برایم جذاب نبود. در این یک سال گذشته احمدی از سایه در آمده و در اکثر مجلات شعر و نوشته و مصاحبه ای از او هست و این باعث شد که تازه متوجه زیبایی در کلام و شعر احمدی بشوم در این شماره مجله یادداشتی از احمدی منتشر شده است خطاب به دکتر عبدالرحیم احمدی پسر خاله اش مترجم خوشه های خشم همراه با شاهرخ مسکوب. ظاهرا احمدرضا احمدی کتابی منتشر کرده است با نام حکایت آشنایی من با ... که این یادداشت هم از همان کتاب هست. چیزی که برای من در این نامه جذاب بود زیبایی تصویرهای درخشانی هست که احمدرضا احمدی می آفریند. 

آذری ش ۸

این شماره مجله مصاحبه ای دارد با دکتر حسین محمدزاده صدیق به بهانه انتشار ترجمه ی فارسی کتاب دیوان لغات ترک.

نقد نو ش ۷

عباس خاکسار در مقاله ای با عنوان فردیت ما نگاهی دارد به ؛ از خیز تارخی جنبش اجتماعی مشروطه خواهی تا خیز تاریخی جنبش اجتماعی در دهه هفتاد ؛

همچنین علیرضا ثقفی در مقاله روشنفکران و جنبش مشروطه به بررسی این نقش می نشیند

چشم انداز ش ۳۳

این شماره

گوهران ش

 

 نگاهی به کتاب

شعر

شعر غریبه

شعر فارسی

اکبراکسیر / گوهران ش ۷و۸ جلداول

برنامه

از مدرسه که آمدم / ؛ به دست خود درختی می نشانم ؛ / مشق هایم را که نوشتم / : به پایش جوی آبی می کشانم ؛ / کلی صبر می کنم / تا بزرگ شود / آنقدر بزرگ / که بتوانم خود را از آن بیاویزم!

بع بع

کشتارگاه نهران ، فرهنگسرا شد / گوسفندان ، شاعر / و سلاخ های بازنشسته ، منتقد

این روزها حالم زیاد خوب نیست / نمی خواهم برای مجلات تهران شعر بفرستم / همه جا بوی گوسفند می دهد

در ترمینال آزادی

از اتوبوس که پیاده شدیم / ماشینی آنقدر بوق زد / که خواهرم عروس شد ! / پدر مکانیکم زیر ماشین رفت / برادرم که از پارک درآمده بود / -پدرم را درآورد / مادر یک ریز می پرسید / آیا کلاق های تهران هم فارسی گار گار می کنند؟! / کنار دکه ، همشهری / حرفه ای شیرین عبادی - سیاسی داشت / خود را به آخر برج رساندم / آزادی چقدر گشاد شده بود !!  

شعر ترکی

یاغیش ثانیه سی / خسرو صلح کننده  باریشان /

بوراخ سئوگیلیم / بوراخ .../ سوزیوکولو ، دویغو بولودلاریمیزی / دوشونجه یئلی آپارسین / وبیرچیرپینیش شیمشگی / و بیرایلدیدیم سسی / قانادلانسین .../ سحر هانسی ثانیه ده یاغیش یاغاجاق ؟!

محمد خلیلی / آذری ش ۸

باخیش

آی باخار / رنگ توتار آلما / سن باخاندا / یئتیشر.

باخ ! اوره ییم یئتیشسین / داش دوشوم آلوولاشسین.

 آغاج لار

آغاج لار / ال - اله وئریب هارا کئدیرلر؟ / یوخسا سوسوز قالیب چای آختاریرلار؟

ساچ لاری آلیشمیش / دوشلری یانمیش / یالقیز دره لرده / هارای چکیرلر.

سس

سس گلیر: / بلکه بیر قوش / قارانلیق لاردا / اوچور؟

بلکه ده : / بیر اولدوز / شاختالاردا / اخویور ؟ / سس گلیر ...